7 великих лжеучений современной церкви (Стив Хилл)

23.04.2013

Лжеучения, распространившиеся в американской церкви, создали для миллионов верующих эффект «белой мглы» (состояние видимости, при котором лед (снег), небо и горизонт неотличимы друг от друга. Прим. Переводчика). Здесь говорится о том, как обнаружить и преодолеть эти разрушительные доктрины, пока не стало слишком поздно.

Примечание редактора: Большинство читателей журнала «Харизма» помнят Стива Хилла, как горячего евангелиста с Пробуждения в Браунсвилле, который с тех пор завоевал для Господа неисчислимое количество душ по всему миру. Но, о чём многие читатели не догадываются, это то, что Хилл только недавно преодолел меланому, с которой боролся три года. На протяжении этого времени он получил пророческое видение, предостерегающее церковь о приближении «духовной лавины», которая может убить миллионы. Статья о лжеучениях, написанная ниже, является частью этого актуального послания. Это можно также найти в его последней книге «Духовная лавина».

Много лет назад, я и моя жена Джери ехали по трассе и нас накрыло белой тучей снега с сильным ветром. Я закричал: «Я ничего не вижу!» Мы пережили полную белую мглу. Я потерял всякую ориентацию. Я не мог видеть ни дорогу, ни другие машины. Всё исчезло, было видно лишь эту загадочную белую метель. Единственное, что я мог сделать в тот момент – это уменьшить скорость и молиться за то, чтобы не съехать с дороги.

Бог дал мне мудрости остановиться на разделительной полосе, где мы переждали бурю. Когда она закончилась, я был шокирован тем, через что мы прошли. Несколько миль впереди и сзади от нас было бесчисленное количество обломков. Массивные пикапы лежали перевёрнутые на обочине. Машины были везде. Это была рука Божья, что мы выжили.

Белая мгла – это погодное явление, при котором видимость сильно ухудшается из-за снега. Горизонт полностью исчезает, и человек полностью теряет ориентир.

Это то, что происходит в современной церкви. Многие не обращают внимания на опасности на горизонте. В этой духовной белой мгле все ориентиры были сокрыты. Ошибочные учения слились воедино с истиной, заставляя невинных верующих потерять ориентиры и ослепнуть.

Господь недавно дал мне видение, касающееся состояния церкви, и того, что мы должны делать в связи с этим. Те, кто знаком с нашим служением, знают, что мы никогда не играем в игры, и имеем глубокий благоговейный страх дела Божия. Учитывая это, я призываю вас принять во внимание следующие слова. Если вы думаете, что я просто позволяю себе выпустить пар, поймите, что я только что прошёл трехгодичное лечение от рака. Мне давали несколько дней жизни. Как мне часто напоминал Леонард Равенхилл, мы должны говорить с помазанием и настоятельностью (безотлогательностью) Божьей. Мы все не более чем умирающие люди, проповедующие умирающим людям.

В видении я видел церковь, изображённую в виде прекрасного горнолыжного курорта с огромной лавиной, нависшей над ним. Господь немедленно открыл мне его значение. Это приближение духовной лавины несло угрозу, которая могла уничтожить всех и каждого. Я провёл бесчисленное количество часов, в прошлом пытаясь спасти тех, кто пал жертвой ложных учений. Сейчас, в этом Божьем посещении, я видел слой за слоем снега, неуклонно покрывавшие твёрдую традиционную истину Божью. Как с белой мглой, истина потерялась во внезапном снежном шквале. Никто из тех, кто любит Бога, по своей воле не проповедуют обман, но духовная белая мгла нездорового, несбалансированного и, в некоторых случаях, небиблейского учения ослепляет Тело Христово в Америке, и это быстро распостраняется по всему миру.

Как это произошло?

Нездоровые и деструктивные учения могут войти в церковь множеством путей. Иногда библейские истины излагают неравноправно с другими библейскими истинами, что порождает опасный дисбаланс. В других случаях библейским истинам учат с преувеличением того, о чем говорит Писание, на самом деле и, в конце концов, это приносит больше вреда, чем пользы. Много раз ясные библейские предупреждения игнорируются или интерпретируются настолько радикально, что они теряют своё воздействие и влияние, оставляя людей уязвимыми и брошенными на произвол судьбы.

Павел предупреждал, что «будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4:3-4). Сегодня церковь в Америке, в целом, находится опасно близко к тому, чтобы повернуться к таким басням. Миллионы уже поддались этим ложным учениям. Прежде чем мы потерям еще больше душ, крайне важно, чтобы мы определили то, что, я верю, является семью наибольшими лжеучениями, которые прникли в церковь, и привели к белой мгле заблуждения.

1) Слишком большой акцент на преуспевании

Несомненно, некоторые приверженцы плотского учения о процветании, мотивированны жадностью. Для них проповедование об Иисусе является средством наживы. Это то, что Павел запретил в самых сильных выражениях, какие только возможно было сказать, говоря о людях «поврежденного ума, чуждых истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка» (1 Тим. 6:5).

Но, много искренних верующих также принимают это учение, прикрывая это Писанием. Они указывают на завет благословений, который Господь обещал Израилю за его послушание, включая финансовое процветание (Втор. 28:1-13). Они выделяют стихи в Притчах и Псалмах, которые соотносят финансовое процветание с щедростью, трудолюбием, благочестивой жизнью и верой (напр. Пс. 112) Они напоминают нам о чудесных обетованиях, которые можно найти в Притчах 3:9-10, и как Иисус повторил их в Новом Завете в таких учениях как «давайте и дано будет вам» (Луки 6:38) и цитируют Павла, который писал о финансовых принципах сеяния и жатвы (1 Кор. 9; 2 Кор. 8-9; Фил. 4:11-19).

Вы со мной? Я не против того, чтобы иметь деньги. Но я решительно против того, чтобы деньги «имели» вас. Проблема в том, что есть то, о чём проповедники плотского процветания не упоминают:

— Иисус предупреждал против собирания сокровищ на земле (Мат.6:19-24) и алчности (Лук.12:15).

— Иисус делал ударение на том, что надо заботиться о бедных (Мат.25:31-46).

— И Иоанн, и Павел учили о том, что мы не должны жить так, как живёт мир (1 Кор.7:29-31; 1 Иоанн.2:15-17).

— Иисус не умер, чтобы мы были финансово богатыми, но чтобы спасти нас от грехов (Мат.1:21).

— Бог избрал бедных быть богатыми в вере и наследниками Царства Божьего (Иаков.2:5).

Более важно то, что проповедники плотского процветания проигнорировали другие библейские предупреждения, например, такие как те сильные слова, которые Павел сказал Тимофею: «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости» (1 Тим.6:9-11).

Проповедники плотского процветания ободряют Божьих людей искать богатства или искать Бога с целью обогащения, часто, судя о твоей духовности на основании того, какую машину ты водишь. И что это имеет общего с евангелием Иисуса?

2) Преувеличенный/извращенный взгляд на благодать

Это учение о сверхблагодати стало эпидемией. Оно проскользнуло практически незамеченным и укоренилось, как нежеланный сорняк, который легко входит, но потом христианину от него тяжело избавится. Я имел дело с множеством молодых людей, которые однажды горели, но упали из-за такого взгляда на Бога. И сейчас вместо того, чтобы искать Его, они «тусуются» на вечеринках. Если не остановить и не устранить эту «незаслуженную благодать», то она перейдёт на следующие поколения, оставляя миллионы тёпленьких христиан, которые обменяли свою страсть на отраву.

Это грустно, что некоторые проповедники сверхблагодати живут в грехе и облегчают свою совесть тем, что проповедуют о Боге, который только любит, никогда не наказывает, о Боге, который не судит нас по нашим делам. Как лжеучители, с которыми столкнулся Иуда, «обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству» (Иуды 4). Другой перевод Библии описывает повод к распутству как «лицензию на аморальность».

Но не все проповедники сверхблагодати ищут путей, чтобы оправдать грех. Некоторые искренне любят Иисуса, но проповедуют истину, смешанную с ложью. Они взяли неопровержимую славную истину о Боге и презентовали её в столь преувеличенной форме, что свели на нет все божественные предостережения и даже говорят, что слова Иисуса не относятся к верующим Нового Завета. Если это выглядит осуждением, то настало время честно поставить все учения, включая моё, в соответствии со Словом Божьим. Не просто пройдитесь по Слову, пусть оно войдёт в вас. Почему в этом безбожном поколении мы так боимся противостоять ложным учениям?

Эти учители сверхблагодати правильно подчёркивают то, что мы спасены по благодати, а не по делам (Еф.2:8-9), что Иисус умер за нас, когда мы были ещё грешниками (Рим. 5:6-8), что мы больше не грешники, но святые в глазах Бога (1 Кор.1:2), что Божья любовь к нам не основана на том, как мы себя ведем (Рим.5:9-10), что, начиная с Духом, мы не можем стать совершенными нашими человеческими усилиями (Гал.3:3), что мы стали сыновьями и дочерьми Божьими, сонаследниками с Христом (Рим.8:15-17) и другое!

Но они игнорируют множество других истин из Писания и делают неправильные теологические выводы. Например, они правильно учат, что Иисус умер за наши грехи – прошлые, настоящие и будущие – но делают неправильный вывод о том, что верующие больше не имеют дела с грехом (имеется в виду то, что мы не должны каяться в грехах, и что Дух Святой больше не обличает нас во грехе). Вы не пытались послушать отступника? Проследите его шаги, и вы часто увидите, что он разрешил себе уйти от чудесной свободы святости и попал в рабство гуманизма.

3) Антиномизм

Антиномизм – длинное слово с простым значением. Это слово буквально значит «против закона». Это короткий прыжок от сильного акцентирования на учении о благодати до полного антиномизма. Практически, это значит: «Что хочу, то и делаю», потому что Иисус освободил нас. Проблема в том, что Иисус не освободил нас, чтобы грешить, Он освободил нас от греха.

Иисус умер за нас и разорвал силу греха на наших жизнях, поэтому сейчас, через Духа Святого мы можем прожить по праведным предписаниям закона (Рим.8:1-4). Тем не менее те, кто поставляют это ядовитое учение не в состоянии понять, что Иисус призывает нас за рамки требований закона в Его учении, заявляя, например, что прелюбодеяние относится к прелюбодеянию сердца, это не только физический акт (Мф.5:27-28 ).

Божий совершенный святой славный закон не является проблемой. Грешная природа является проблемой. Грех приведет тебя дальше, чем ты когда-либо хотел зайти. Грех будет стоить тебе больше, чем ты когда-либо хотел платить. И грех будет держать тебя дольше, чем ты когда-либо намеревался оставаться. Грех пообещает тебе все, но оставит тебя без ничего. Грех будет любить тебя некоторое время, но проклянет тебя навечно.

У меня вопрос для всех приверженцев антиномизма, кто верит, что «что хочу то и делаю», где вы закончите?

4) Обожествление человека

Много ложных учений сегодня начинаются с человека, а не с Бога. В контраст к этому, когда Павел изложил благую весть в Послании к Римлянам, он начал с Бога, а потом перешёл к человеку: Бог свят, а мы нет, Он праведен, а мы нет, мы подлежим Его суду и нуждаемся в милости, и эта милость приходит через Крест.

Сегодняшнее Евангелие, особенно в Америке, излагает всё иначе – вместо того, чтобы всё было о Боге, всё обо мне. Прямо как американская манера делать всё больше и лучше, американское Евангелие говорит о том, что Иисус пришёл, чтобы сделать тебя больше лучше. Это не Евангелие!

Иисус сказал Своим ученикам: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною; Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мат. 16:24-25).

Мы находимся в серьёзной опасности из-за того, что миллионы и миллионы во всём мире смотрят на человека, а не на Бога. Просто взгляните на нашу политическую систему. Такие слова, как Мессия, Господь, Спаситель и Помазанник бросаются вокруг, как конфеты. Я сжимаюсь от страха, когда думаю о том, каким будет ответ небес. Это установка для антихриста: мы настолько привыкли поклоняться человеку, что это будет простой манёвр для антихриста, чтобы переместиться в нужную позицию.

5) Сомнение во власти Слова

Сомнения в Божьей власти берёт начало от Эдемского сада с того момента как змей бросил вызов Еве: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1). Этот сатанинский вызов имел две грани: первая – подлинно ли Бог сказал это? И вторая: Бог не имел в виду то, что Он сказал. В конце концов, вы не умрёте если съешьте плод с этого дерева (ст. 1-5).

Этот двойной вызов продолжает штурмовать нас сегодня. Авторы бестселлеров говорят нам о том, что библейский текст не надёжен, что все библейские манускрипты, которые у нас есть, безнадёжно противоречат друг другу, и что мы почти ничего не можем знать о реальном историческом Иисусе. Другие авторы говорят нам, что Библия – это не больше чем коллекция религиозных традиций,и  что Сам Бог не больше, чем религиозный миф.

Хотя, по большей части, сомнения во власти Писания не всегда явные, и некоторые из них исходят из обожествления человека, которое говорит: «Библия должна подходить под мои стандарты. Я буду судить Бога Библии, исходя из моих моральных принципов, а не Бог будет судить меня, исходя из Его моральных принципов». Проще говоря, когда Писание противопоставляется нашим чувствам и предпочтениям, вместо того чтобы распять наши чувства и предпочтения и склониться перед Богом и Его Словом, мы ставим под сомнение Божье Слово.

6) Отвержение ада

Нигде так сомневаются в Божьем Слове, как когда дело касается темы ада и грядущего наказания. И потому что мы проповедуем несбалансированное евангелие – подчеркивая Божью любовь и игнорируя Его гнев, подчеркивая Его милость и игнорируя Его суд – у нас нет места аду и грядущему наказанию в нашей теологии.

Почему Иисус использовал такие решительные формулировки, когда говорил о пламени ада и плаче и стенании людей и скрежете зубов (Мат. 8:12)? И почему Он учил, что «лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Мат.5:29)? И почему другие писатели Нового Завета множество раз предупреждают нас о грядущем гнев (Еф. 5:1-6)?

Одно дело, спорить о том, каким именно будет грядущее наказание, которое ждёт тех, кто отвергнет Евангелие. Другое дело — приуменьшать или отвергать это совсем. Какой бы спор у нас ни был насчёт того каким будет грядущий суд, Слово проясняет нам: это будет иметь необратимые, страшные и вечные последствия.

Откровение 20:11-15 открыто предостерегает про грядущий великий белый Престол Судьи. Но современные учители, которые учат ересям, взяли на себя ответственность убрать суд. Если поверить и последовать такому учению, результат будет очень разрушительным.

7) Вселенское примирение (универсализм)

Вселенское примирение пропагандирует менталитет «выйди из темницы на свободу» – в конце все попадут на небеса, потому что Иисус умер на Кресте. (В отличие от других, универсализм учит нас тому, что все дороги ведут к Богу). Может быть, будут страдания в будущем, но это будет очищение, а не наказание, и, в конце концов, все спасутся.

Сторонники вселенского примирения указывают на стихи, которые учат, что Бог примирил «с Собою все, умиротворив через Него, Кровью креста Его, и земное, и небесное» (Кол. 1:20). И они говорят, что как в Адаме все умерли, так в Иисусе все будут жить (Рим. 5:12-21).

Что бы вы сказали, если бы кто-то попытался убедить вас, что Адольф Гитлер находится на небесах? Вы бы закричали: «Кощунство! Ты не в себе!» Тем не менее, это образец фундаментального лжеучения этого слоя «снежной лавины». Добавив к этому другие слои, о которых упоминалось ранее мы найдем, что основания верующего обветшали, и когда бури придут, дом обрушится на землю.

————

В это время, когда мы празднуем жизнь, смерть и воскрешение Иисуса, давайте прославим Его своей чистотой. Легкий ветерок лжеучений превратился в сильный ветер серьезных ошибок, некоторые из которых явные ереси, и шторм отклонений от доктрины стал массивной смертельной белой мглой. Посреди этой белой мглы оставайтесь верными Его учениям. Не позволяйте никаким лжеучениям коварно проникнуть в вашу жизнь, принося лавину, которая может уничтожить все, что тебе ценно. Не позволяй этому случиться. Ни в моей жизни, ни в твоей.

Да, Иисус сказал, что в последние дни даже избранные будут обольщены. Но не ты! Ты слишком умён для этого!

————

Стив Хилл является основателем Всемирного служения «Heartland» церкви в Далласе. Он широко известен за проповедь бескомпромиссного послания Йешуа Машиах (Иисуса Христа) во всем мире.

Наш портал в Facebook:

Источник: Charisma Magazine

Автор: Стив Хилл

baruhaba.org.ua

Мы в Telegram, подписывайтесь:

Источник: ieshua.org — 7 великих лжеучений современной церкви

Дневник Миссии "Без стен" Служение особенным детям.

С чего начать служение Богу?

1.

Ответ на этот вопрос очевиден и записан в Писании неоднократно:

Быт.1:3          И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

Ин.1: 1           В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

            2          Оно было в начале у Бога.

            3          Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

В начале Бог возбудил в нас ревность через Своего Сына Иисуса Христа, когда осветил для нас слова Господа:

Ин.17:4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

Это стало отправной точкой наших молитв: «Поручи нам дело, совершив которое мы Тебя прославим». Все дело в том, что есть много хороших дел, всегда рядом есть нужды и нищие, но

Притч.19:21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

Дело каждого из нас будет испытано. Многие христиане ничего не хотят слышать о суде, объясняя это тем, что они на суд не приходят, а придут за наградами, но если то, что мы делаем не имело основанием Его слова (РЕМА), то для Него этого дела нет: Ин.1:3… без Него ничто не начало быть, что начало быть.

1Кор.3: 11      Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

            12        Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -

            13        каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

            14        У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

            15        А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

Нас всегда поощряли к личной инициативе, к авантюризму, но

Ин.5:   19        На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

            20        Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.

Как это ни удивительно, но результатом непослушания Адама и Евы и стали личная инициатива и авантюризм, Быт.3:5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их (запретный плод), откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

Иисус принес нам пример истинного сыновства, когда мы отказываем себе в праве вершителей судьбы и становимся под крепкую руку Божью, не бежим впереди паровоза, а следуем за Христом, взяв свой крест, когда мы понимаем, что начало любого успеха начинается с креста на котором распят Христос, все с Него началось и там же должно закончиться. Он Альфа и омега, начало и конец. Такой подход к служению есть в глазах Бога сокрушенное сердце и истинное смирение.

Пс.50:18 ибо жертвы Ты не желаешь, - я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь.

           19 Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.

Петр по собственной инициативе, своими методами последовал за Иисусом перед днем казни, но взглянув в глаза Господа познал  название своего авантюризма «трижды отрекся от Меня». Мы все однажды взглянем в глаза Господа, когда придет время начаться суду с дома Божьего и узнаем определение тому, что мы делали на земле.

Давид вышел с инициативой построить Богу дом

2Цар.7: 1        Когда царь жил в доме своем, и Господь успокоил его от всех окрестных врагов его,

            2          тогда сказал царь пророку Нафану: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром.

            3          И сказал Нафан царю: все, что у тебя на сердце, иди, делай; ибо Господь с тобою.

            4          Но в ту же ночь было слово Господа к Нафану:

            5          пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания,

            6          когда Я не жил в доме с того времени, как вывел сынов Израилевых из Египта, и до сего дня, но переходил в шатре и в скинии?

            7          Где Я ни ходил со всеми сынами Израиля, говорил ли Я хотя слово какому - либо из колен, которому Я назначил пасти народ Мой Израиля: "почему не построите Мне кедрового дома"?

Божье поручение, Божье дело, доверенное конкретным людям (виденье, миссия) – это то, что делал бы Сам Христос на нашем месте именно сейчас, именно в этом месте, именно с этими людьми.

2.

Затем идет этап подготовки и оснащения, проверка на верность в малом и обязательно познание Бога, Его Имени, которое и поможет вывести людей из рабства греха в обетованную землю.

Вт.8:2И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет;

            3          Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким [словом], исходящим из уст Господа, живет человек;

            4          одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет.

            5          И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего.

            6          Итак храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его.

Ты собираешься служить людям, поэтому необходимо:

-научиться любить людей, потому что 1 Кор.13:3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.

- вынуть бревна из своих глаз, чтобы видеть и помочь вынуть сук из их глаз. Мф.7:4 Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?

-не стать соблазном для этих людей, потому что Мф.18:6 а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.

Исх.2:    13     И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?

            14        Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.

Когда Бог открывает нам Свое имя для нашего народа (Пс.2:8 проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе;), то мы становимся письмом от Бога к этим людям, легко читаемым.

Итак, Всем известно, что мы живем верою и имеем предупреждение

Иак.2:20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Если мы претендуем на основание, а наше основание Христос, то нам необходимо дело, доверенное Господом.

Наша миссия «Без стен» несет служение в г.Сумы и Сумской области, мы сотрудничаем с неравнодушными людьми из разных деноминаций. То что нас объединяет, это:

*Нашим народом стали – дети.

*Имя Господа: Дающий свет и разум. 1 Ин.5:20 Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная.

Таким образом, одно из направлений нашего служения – это служение детям с особенными нуждами. Сегодня это реабилитационный центр в г.Тростянець, интернат в г.Белополье. При сотрудничестве с общественными организациями мы служим детям в реабилитационных центрах для детей с особенными нуждами в г.Белополье, в г.Сумы, ОО «Родители детей с особенными нуждами» в пгт Николаевка.

Как служим? Устраиваем и проводим утренники с постановками (с фиксиками), приносим радость, подарки, через наши спектакли и радостные моменты мы высвобождаем помазание, веру, даем место Господу, а Он дает свет и разум.

Мы верим, что участвуем в Его плане, откликнувшись на Его поиск:

Ис.6:8 И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.

Мы верим, что не мы Его ведем, а Он ждет нас там.  Он поставил нас на это служение, чтобы мы шли и приносили плод, делились светом и всем тем, чем Он нас наполняет.

1 Пет.2:12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения.

Лк.1:17 и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.

Мф.10:… даром получили, даром давайте.

Мы верим, что наша часть приготовить пути Господу, прямыми сделать стези Его, приняв Его благодать (Его способности), чтоб не хвалиться, как будто это наша заслуга.

1 Кор.4:7  Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?

Безумие или Победоносные стратегии Господа Бога Саваофа.

Мф.19: 16      И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

            17        Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.

            18        Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

            19        почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

            20        Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

            21        Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

Евр.5:14 твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Почему Иисус предложил богатому юноше отдать всю выручку от имения нищим? Как это предложение звучит для нас?

 Заметим, что послушание этому предложению не обещало еще лучшие блага жизни на земле, типа «в 30, 60, 100 крат». Вообще никакой выгоды, ведь мы  то знаем, что стало с учениками Христа: «пили чашу Христа», мученическая смерть, гонения. Разве не нашлось бы у нас лучшее место для вложения своих богатств: на служение (удобства), в рост, на черный день. Да даже для сирот, вдов, пришельцев и левитов,… хотя тот, кто хранил заповеди от юности именно сюда и жертвовал десятины. Согласимся, что отдать свои заслуженные богатства тем, кто не сумеют ими правильно распорядиться, не знают как эти деньги приумножать и сохранить…. и вообще, для нищих людей это может быть опасно (попробуйте кинуть в толпу  1000 долларов)-БЕЗУМИЕ. Так что же предложил Иисус богатому юноше?

Может быть это критерий следования за Христом? Но тогда почему такое предложение поступило только этому юноше? И причем тут совершенство?

Ладно не буду вас томить, смысл предложения Иисуса Христа в том, что как бы глупо не звучало Божье предложение в наших глазах, мы должны доверять Ему совершенно и нашею твердынею в следовании за Христом должна быть не плоть, а Слово Божье (РЕМА). Если мы не будем видеть в Слове Бога основания, то мы его просто упраздним (сделаем бессильным).

Все, всякое дело/мероприятие, начатое после того, как это открыл нам Бог в глазах Бога есть и состоится и будет пребывать. Если же это наша инициатива, а Бог этого нам не говорил, то как бы это не было хорошо в наших глазах, для Него это - НИЧТО. Это то, что на суде сгорит.

Ин.1: 1           В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

            2          Оно было в начале у Бога.

            3          Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

            4          В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков.

            5          И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Не верите? Обратимся к Писанию. Что плохого было в том, чтобы построить Дом Богу? Даже пророк, услышав такое желание Давида, благословил его на это дело…

Личная инициатива.

2Цар.7: 1        Когда царь жил в доме своем, и Господь успокоил его от всех окрестных врагов его,

            2          тогда сказал царь пророку Нафану: вот, я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром.

            3          И сказал Нафан царю: все, что у тебя на сердце, иди, делай; ибо Господь с тобою.

            4          Но в ту же ночь было слово Господа к Нафану:

            5          пойди, скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь: ты ли построишь Мне дом для Моего обитания,

            6          когда Я не жил в доме с того времени, как вывел сынов Израилевых из Египта, и до сего дня, но переходил в шатре и в скинии?

            7          Где Я ни ходил со всеми сынами Израиля, говорил ли Я хотя слово какому - либо из колен, которому Я назначил пасти народ Мой Израиля: "почему не построите Мне кедрового дома"?

            8          И теперь так скажи рабу Моему Давиду: так говорит Господь Саваоф: Я взял тебя от стада овец, чтобы ты был вождем народа Моего, Израиля;

            9          и был с тобою везде, куда ни ходил ты, и истребил всех врагов твоих пред лицем твоим, и сделал имя твое великим, как имя великих на земле.

            10        И Я устрою место для народа Моего, для Израиля, и укореню его, и будет он спокойно жить на месте своем, и не будет тревожиться больше, и люди нечестивые не станут более теснить его, как прежде,

            11        с того времени, как Я поставил судей над народом Моим, Израилем; и Я успокою тебя от всех врагов твоих. И Господь возвещает тебе, что Он устроит тебе дом.

            12        Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его.

            13        Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его на веки.

Почему же Богу необходима такая в нас вера, это ли иллюстрация «безумия Христа ради», это ли «хождение по воде»?

Давайте честно ответим на вопрос, ты бы поверил, что огромную армию врага можно победить с помощью кувшинов, светильников и труб. Представь, что ты не знаешь окончания этой истории, ты бы поверил? Послушался без тени сомнения, без ропота?

Суд.7: 15        Гедеон, услышав рассказ сна и толкование его, поклонился [Господу] и возвратился в стан Израильский и сказал: вставайте! предал Господь в руки ваши стан Мадиамский.

            16        И разделил триста человек на три отряда и дал в руки всем им трубы и пустые кувшины и в кувшины светильники.

            17        И сказал им: смотрите на меня и делайте то же; вот, я подойду к стану, и что буду делать, то и вы делайте;

            18        когда я и находящиеся со мною затрубим трубою, трубите и вы трубами вашими вокруг всего стана и кричите: [меч] Господа и Гедеона!

            19        И подошел Гедеон и сто человек с ним к стану, в начале средней стражи, и разбудили стражей, и затрубили трубами и разбили кувшины, которые были в руках их.

            20        И затрубили [все] три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили, и кричали: меч Господа и Гедеона!

            21        И стоял всякий на своем месте вокруг стана; и стали бегать во всем стане, и кричали, и обратились в бегство.

            22        Между тем как триста человек трубили трубами, обратил Господь меч одного на другого во всем стане, и бежало ополчение до Бефшитты к Царере, до предела Авелмехолы, близ Табафы.

У Бога очень странные бывали стратегии победы и только совершенные люди могли без всяких сомнений эти стратегии осуществлять. Именно эти люди и становились героями Писания, это они поворачивали сердце народа к Богу, потому что Божьи стратегии прославляли только Бога. В одной и той же ситуации при одних и тех же обстоятельствах Бог давал разные стратегии.

2Цар.5: 10      И преуспевал Давид и возвышался, и Господь Бог Саваоф [был] с ним.

            11        И прислал Хирам, царь Тирский, послов к Давиду и кедровые деревья и плотников и каменщиков, и они построили дом Давиду.

            12        И уразумел Давид, что Господь утвердил его царем над Израилем и что возвысил царство его ради народа Своего Израиля.

           

            17        Когда Филистимляне услышали, что Давида помазали на царство над Израилем, то поднялись все Филистимляне искать Давида. И услышал Давид и пошел в крепость.

            18        А Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим.

            19        И вопросил Давид Господа, говоря: идти ли мне против Филистимлян? предашь ли их в руки мои? И сказал Господь Давиду: иди, ибо Я предам Филистимлян в руки твои.

            20        И пошел Давид в Ваал - Перацим и поразил их там, и сказал Давид: Господь разнес врагов моих предо мною, как разносит вода. Посему и месту тому дано имя Ваал - Перацим.

            21        И оставили там [Филистимляне] истуканов своих, а Давид с людьми своими взял их.

            22        И пришли опять Филистимляне и расположились в долине Рефаим.

            23        И вопросил Давид Господа, И Он отвечал ему: не выходи навстречу им, а зайди им с тылу и иди к ним со стороны тутовой рощи;

            24        и когда услышишь шум как бы идущего по вершинам тутовых дерев, то двинься, ибо тогда пошел Господь пред тобою, чтобы поразить войско Филистимское.

            25        И сделал Давид, как повелел ему Господь, и поразил Филистимлян от Гаваи до Газера.

А как вам такая стратегия?

3Цар.3: 1        Иорам, сын Ахава, воцарился над Израилем в Самарии в восемнадцатый год Иосафата, царя Иудейского, и царствовал двенадцать лет,

            2          и делал неугодное в очах Господних, хотя не так, как отец его и мать его: он снял статую Ваала, которую сделал отец его;

            3          однако же грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля, он держался, не отставал от них.

            4          Меса, царь Моавитский, был богат скотом и присылал царю Израильскому по сто тысяч овец и по сто тысяч неостриженных баранов.

            5          Но когда умер Ахав, царь Моавитский отложился от царя Израильского.

            6          И выступил царь Иорам в то время из Самарии и сделал смотр всем Израильтянам;

            7          и пошел и послал к Иосафату, царю Иудейскому, сказать: царь Моавитский отложился от меня, пойдешь ли со мной на войну против Моава? Он сказал: пойду; как ты, так и я, как твой народ, так и мой народ; как твои кони, так и мои кони.

            8          И сказал: какою дорогою идти нам? Он сказал: дорогою пустыни Едомской.

            9          И пошел царь Израильский, и царь Иудейский, и царь Едомский, и шли они обходом семь дней, и не было воды для войска и для скота, который [шел] за ними.

            10        И сказал царь Израильский: ах! созвал Господь трех царей сих, чтобы предать их в руку Моава.

            11        И сказал Иосафат: нет ли здесь пророка Господня, чтобы нам вопросить Господа чрез него? И отвечал один из слуг царя Израильского и сказал: здесь Елисей, сын Сафатов, который подавал воду на руки Илии.

            12        И сказал Иосафат: есть у него слово Господне. И пошли к нему царь Израильский, и Иосафат, и царь Едомский.

            13        И сказал Елисей царю Израильскому: что мне и тебе? пойди к пророкам отца твоего и к пророкам матери твоей. И сказал ему царь Израильский: нет, потому что Господь созвал сюда трех царей сих, чтобы предать их в руку Моава.

            14        И сказал Елисей: жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! Если бы я не почитал Иосафата, царя Иудейского, то не взглянул бы на тебя и не видел бы тебя;

            15        теперь позовите мне гуслиста. И когда гуслист играл на гуслях, тогда рука Господня коснулась Елисея,

            16        и он сказал: так говорит Господь: делайте на сей долине рвы за рвами,

            17        ибо так говорит Господь: не увидите ветра и не увидите дождя, а долина сия наполнится водою, которую будете пить вы и мелкий и крупный скот ваш;

            18        но этого мало пред очами Господа; Он и Моава предаст в руки ваши,

            19        и вы поразите все города укрепленные и все города главные, и все лучшие деревья срубите, и все источники водные запрудите, и все лучшие участки полевые испортите каменьями.

            20        Поутру, когда возносят хлебное приношение, вдруг полилась вода по пути от Едома, и наполнилась земля водою.

            21        Когда Моавитяне услышали, что идут цари воевать с ними, тогда собраны были все, начиная от носящего пояс и старше, и стали на границе.

            22        Поутру встали они рано, и когда солнце воссияло над водою, Моавитянам издали показалась эта вода красною, как кровь.

            23        И сказали они: это кровь; сразились цари между собою и истребили друг друга; теперь на добычу, Моав!

            24        И пришли они к стану Израильскому. И встали Израильтяне и стали бить Моавитян, и те побежали от них, а они продолжали идти на них и бить Моавитян.

            25        И города разрушили, и на всякий лучший участок в поле бросили каждый по камню и закидали его; и все протоки вод запрудили и все дерева лучшие срубили, так что оставались только каменья в Кир - Харешете. И обступили его пращники и разрушили его.

           

Только прошу вас, не надо оправдываться тем, что это Ветхий Завет, посмотрим в Новый.

Как вы думаете для Петра звучало Послание идти в дом Карнилия и проповедовать спасение?

Деян.10: 9      На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

            10        И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление

            11        и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

            12        в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

            13        И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

            14        Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

            15        Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

            16        Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

            17        Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел, - вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,

            18        и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром?

            19        Между тем, как Петр размышлял о видении, Дух сказал ему: вот, три человека ищут тебя;

            20        встань, сойди и иди с ними, нимало не сомневаясь; ибо Я послал их….

            28        И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым.

Матф.14: 28   Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.

            29        Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,

            30        но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

            31        Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

            32        И, когда вошли они в лодку, ветер утих.

            33        Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

Зачем это Богу надо?

            В наше время неверия, когда церковная система утрачивает реальность Бога заменяя ее своими правилами и регламентами во многих охладевает любовь, утрачивается вера, люди становятся идолопоклонниками, поклоняющимися себе, богатству, людям.

            Пока еще есть люди, совершенные в глазах Бога, способные Его слышать, Ему доверять без сомнений есть надежда приготовить народы к встрече с Господом Иисусом Христом.